Презентация книги Л.В. Шапошниковой «ВСЕЛЕННАЯ МАСТЕРА»

(День Культуры)

Дорогие друзья, наша встреча проходит в рамках Дня Культуры.

Этот праздник – всемирный, общечеловеческий. Он не ограничен ни профессиональной, ни конфессиональной принадлежностью, ни политическими взглядами. Это праздник Знания и Красоты, того, что возвышает и облагораживает человека. Если спросить любого из нас: «В какой стране он хочет жить?», то он ответит: «Конечно же, в стране великой Культуры!»

Так считал и именно о такой стране мечтал Н.К. Рерих, известный во всем мире как «Водитель Культуры». Вся его жизнь, все его думы были направлены на приумножение и сохранение культурных ценностей всего человечества. Он дал нам новое, одухотворенное понимание Культуры. Идея проведения Всемирного Дня Культуры принадлежит тоже ему. Николай Константинович призывал нас растить сад прекрасный – сад внутренней культуры. Ведь только улучшая себя, можно изменить в лучшую сторону нашу жизнь. И сам он, и Елена Ивановна, и их сыновья Юрий Николаевич и Святослав Николаевич, были представителями Высокой Культуры, Мастерами, объединившими в себе мудрость человечества со светом искусства. Они пополнили плеяду мыслителей, приходивших на нашу планету в разное историческое время к разным народам ради служения Общему Благу. О таких мыслителях для будущих поколений пишутся книги, книги – размышления. С одной из них – «Вселенная Мастера» Л.В. Шапошниковой – мы вас сейчас познакомим.

Видео-композиция:

ТРИЛОГИЯ Л.В. ШАПОШНИКОВОЙ «ВЕЛИКОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ»

Книга «Вселенная Мастера» академика Л.В. Шапошниковой входит в трилогию «Великое путешествие», посвященную жизни и деятельности выдающейся семьи Рерихов. В первой книге «Мастер» рассказывается о жизни и творчестве знаменитого русского художника, ученого и философа Н.К. Рериха, начиная от становления его как живописца до реализации многочисленных устремлений, направленных на служение человечеству. Широкая культурно-просветительская деятельность, знаменитый Пакт Рериха, Центрально-Азиатская экспедиция откроются перед читателем.

Вторая книга трилогии «По маршруту Мастера» состоит из двух частей, где живописуется маршрут Центрально-Азиатской экспедиции Рерихов, по которому вслед за ними прошла и Л.В. Шапошникова.

И, наконец, третья книга «Вселенная Мастера», о которой пойдет речь раскрывает то внутреннее духовное пространство и сферу устремлений семьи Рерихов, которая находится в созвучии с мыслями и идеями философов и ученых-космистов Серебряного века.

РЫЦАРЬ НАУКИ И ИСКУССТВА

Л.В.Шапошникова – индолог и историк, путешественник, писатель, фотохудожник, сценарист, философ и ученый-космист, академик 3-х академий: РАЕН, РАКЦ, Российской экологической академии, генеральный директор Международного Центра-Музея имени Н.К. Рериха.

Людмила Васильевна родилась в 1926 году в доме известного русского путешественника Г.Н. Потанина, где жила ее бабушка Мария Николаевна Трубецкая. Она – из рода князей Трубецких – вольнодумцев, философов, защитников Отечества. И этими качествами обладает Людмила Васильевна.

После окончания учебы в МГУ на восточном отделении исторического факультета она совершила ряд научно-исследовательских экспедиций по Индии. Результатом таких поездок стало издание книг о культуре этой страны, и правительство Индии присудило ей Международную премию им. Дж. Неру.

В одной из таких поездок произошла встреча со С.Н. Рерихом. Именно Людмиле Васильевне Святослав Николаевич передал творческое наследие семьи Рерихов для создания общественного музея имени своего отца. Сейчас – это крупный научный и культурный центр – Музейон, о котором мечтал Н.К. Рерих. При музее работают: Объединенный научный центр проблем космического мышления, Центр гуманной педагогики, Оптический театр; проводятся международные научные конференции, ведется издательская деятельность.

За заслуги перед отечественной культурой Людмиле Васильевне присвоены звания: «Заслуженный деятель искусств РФ», «Рыцарь науки и искусства». За большой вклад в развитие музееведения и сохранение культурного наследия Л.В. Шапошникова Указом Президента РФ награждена Орденом Дружбы. Статьи о ней есть в энциклопедиях: «Кто есть кто?» и «Лучшие люди России». В ее честь названа малая планета «Людвасилия».

«ВСЕЛЕННАЯ МАСТЕРА»

«Вселенная Мастера» завершает трилогию «Великое путешествие». Из этой книги читатель узнает об исторических корнях новой системы познания и формировании космического мышления. Именно Россия была пространством, в котором зародилось космическое сознание или, как его еще называют космизм. Великие русские ученые В.И. Вернадский, К.Э. Циолковский, А.Л. Чижевский, П.А. Флоренский и другие стояли у истоков нового мышления человечества. Н.К. и Е.И. Рерихи сыграли важнейшую роль в этом эволюционном процессе. Их философская концепция «Живая Этика» легла в основу космического мышления и его новой системы познания. «Вселенная Мастера» знакомит с основными особенностями этой философии и определяет ее место в космической эволюции человечества.

ЗВЕЗДНЫЙ ПУТЬ ЗЕМНОГО ЗНАНИЯ

В истории человечества известны 3 вида мышления: мифологический, религиозный и научный, каждый из которых имел свои особенности, свою Культуру, свою эпоху. Каждый вид формировался в глубинах предыдущего.

Знания, содержащиеся в мифологии, начинались с космогонических представлений, которые занимали большую часть пространства самих мифов. И эти знания оказались общими для народов, удаленных друг от друга на большие расстояния. Мифы наводят на мысль, что источником их был Космос.

Мифология инициировала человеческое воображение как способ познания мира.

В религиозном мышлении вместо разнообразия и богатства Космоса появился единый Бог, связывающий человека с Высшим.

Этому мышлению предшествовала духовная революция, давшая миру Учение Христа. Само мышление возникло в пространстве Европы в начальные века нашей эры.

Научное мышление вышло из религиозного Средневековья механистически материалистическим, атеистическим и эмпирическим. Молодая наука поставила на место Бога свободно мыслящего человека, сделав его субъектом и правящим началом.

17-18 века были временем возникновения научного вида мышления и его главной основы – эмпирической науки. Этот вид мышления сохранил за собой европейское пространство.

ВЕСТНИКИ КОСМИЧЕСКОЙ ЭВОЛЮЦИИ

Новый вид мышления, идущий на смену научному, называют космическим. Основная мысль, заложенная в нем, – это целостное восприятие мира, осознание человеком себя сотворцом космоса, своей ответственности за судьбы мира, необходимость синтеза различных областей познания (наука, искусство, религия).

Яркое выражение эта тенденция получила в трудах русских ученых-космистов, философов Серебряного века, тесно связанных с проблемами культурно-духовной эволюции человека.

«ЦАРСТВО МОИХ ИДЕЙ ВПЕРЕДИ»

История знает немало случаев, когда мысль отдельных личностей опережала современников. К их числу принадлежит Владимир Иванович Вернадский – выдающийся мыслитель: минералог, геолог, естествоиспытатель, историк науки.

В своих работах Вернадский выдвинул важное эволюционное положение: «Для нас становится ясным, что жизнь есть явление космическое, а не специально земное. Мы теперь знаем, что материально Земля и другие планеты не уединены, а находятся в общении. Космическое вещество постоянно в разных формах попадает на Землю, а земное уходит в космическое пространство».

Идея космичности жизни меняла устаревшие подходы в науках о человеке и ставила совсем по-другому проблему его эволюции. «С появлением на нашей планете одаренного разумом живого существа планета переходит в новую стадию своей истории. Биосфера переходит в ноосферу...» «Инструментом», ускоряющим этот процесс, Вернадский считал научную мысль.

Он понимал «ноосферу» не только как сферу разума, но и включал в нее сознание, и считал необходимым приступить к его научным исследованиям.

Исследования Вернадского в истории науки привели к определенному выводу – чисто научного миросозерцания не существует. «Некоторые части даже современного научного мировоззрения, – писал он, – вошли в науку извне: из религиозных идей, из философии, из общественной жизни, из искусства...»

«Мы подходим к очень ответственному времени – к коренному изменению нашего научного мировоззрения». «Мы только начинаем сознавать непреодолимую мощь свободной научной мысли, величайшей творческой силы Homo sapiens..., проявления ее космической силы, царство которого впереди».

К.Э. ЦИОЛКОВСКИЙ. «Я ЗАЖЕГ ЭТОТ ОГОНЬ»

Сегодня его с гордостью именуют отцом русской космонавтики, а тогда в далекие 30-е годы XX века обыватели считали калужским мечтателем, его презирали, не понимали, доносили. Такова судьба всех кто опережает намного свое время. Циолковский не был исключением из правила.

Но его мечты о Космосе не были бесплотными. Этот Космос, он как будто уже нес в себе. Его гениальная интуиция позволила ему проникнуть за пределы Земли, и в глубинах космоса наблюдать различные процессы, ощутить неразрывную связь человека и Вселенной, универсальность законов космической эволюции. Мысль Циолковского о возможности сосуществования во вселенной множества космосов намного опередила свое время. Только сейчас она пробивает себе дорогу в квантовой космологии. Он делает еще один гениальный вывод, позднее снова подтвержденный наукой. «Космос не умирает. А если умирает, то снова возникает – без конца». Он же предсказывает и скорый прорыв в Космос, осуществить который должна Россия.

Нам он больше известен как великий ученый, изобретатель, но он был еще и уникальным философом. И это чуть ли не главное в его личности. Поскольку именно здесь и находится цель всех его изобретений. «Моя ракета должна послужить этой космической философии» – утверждал он.

Ни один философ до него так высоко не ставил роль и значение человека в космической эволюции. Человек, достигший вершин совершенства, человек космической эры, верил Циолковский, сможет ответить на вековой вопрос – зачем? Зачем человек, зачем Космос, каков смысл жизни?

«Все будет, – утверждал он, – в руках тех грядущих людей – все науки, религии, верования, техника, словом, все возможности, и ничем будущее знание не станет пренебрегать, как пренебрегаем мы – еще злостные невежды – данными религии, творениями философов, писателей и ученых древности.

Так заявляет о себе новая космическая эра, к которой мы подходим, медленно подходим, но верно».

«СЫН ЗЕМЛИ, ПРИЧАСТНЫЙ К СИЛЕ ФЕБА»

Имя Александра Леонидовича Чижевского известно как имя ученого, впервые исследовавшего влияние космических и в первую очередь солнечных излучений на биологические и социально-исторические процессы, происходящие на Земле, а также как автора работ по аэроионофикации.

Он представлял себе жизнь Вселенной как грандиозную энергетическую систему, в таинственных глубинах которой все время происходит энергетический обмен между ее различными структурами. Он нашел в крови энергию, которую назвал «электричеством жизни».

Одно из фундаментальных положений его теории познания – последовательное и непрекращающееся воздействие космического ритма на формирование и функционирование всех земных ритмов.

По убеждению Чижевского «Не все может быть уловимо наблюдением или опытом, чтобы создавать гипотезы и теории. Чтобы приблизиться к разрешению этих вопросов, человеку необходимо иметь... известную внутреннюю способность отвлеченного мышления, логическое и образное творчество».

Этой способностью обладал он сам. Выдающийся дар мыслителя-космиста, первопроходца новых направлений в науке Чижевский органично и естественно сочетал с дарованием поэта, художника, музыканта. Его удивительные пейзажи наполнены светом далекого Космоса. Оттуда, из Космоса, шли к нему и стихотворения. В одном из них он подвел итог не только своей жизни, но и жизни всех тех, кто обогнал свое время.

Жить гению в цепях не надлежит,
Великое равняется свободе
И движется вне граней и орбит,
Не подчиняясь людям, ни природе.
Великое без Солнца не цветет:
Происходя от солнечных истоков,
Живой огонь из груди бьет
Мыслителей, художников, пророков.
Без воздуха и смертному не жить,
А гению бывает мало неба:
Он целый мир готов в себе вместить,
Он, сын Земли, причастный к силе Феба.
 

ПАВЕЛ ФЛОРЕНСКИЙ. «О, ВЕЩАЯ ДУША МОЯ…»

Павел Флоренский был с детства необыкновенно одарен. Его одаренность в сочетании с неуемной тягой к знанию сделал его поистине уникальным человеком – специалистом во многих областях знания, в которых он совершил немало открытий. Но Флоренский был не только ученым, но и богословом, так в его натуре соединилось то, что долгое время считалось несоединимым: религия и наука. Все это несравнимо обогатило его и во многом определило направление интересов. Флоренский был не только исследователем искусства, но, будучи блестящим математиком, проанализировал, и геометрическое пространство, и привел доказательства существования в нем явлений, свидетельствующих о пространствах иных измерений.

«Мнимости в геометрии» с «Иконостасом» и «Обратной перспективой» представляют собой важнейшие вехи на пути формирования нового космического мышления и синтетической системы познания. «Различными путями мысль приходит к тому же признанию: идеального сродства мира и человека их взаимообусловленности, их пронизанности друг другом, их существенной связанности между собой». Однако человек в его системе познания это не просто часть космоса, а тайна равная самому космосу и творческая сила, способная преобразовывать этот Космос.

Один из великих ученых прошлого века, академик Д.С. Лихачев высоко оценил значение отца Павла для России. «Уникальность работ П.А. Флоренского, – отметил Дмитрий Сергеевич, – состоит как раз в том, что он стремился синтезировать знания самых различных областей в единое. Свою жизненную задачу П.А. Флоренский понимал «как проложение путей к будущему цельному мировоззрению».

«ФИЛОСОФИЯ КОСМИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ»

Семья Рерихов – семья ученых, философов, художников, общественных деятелей с мировым именем.

В 1928 году ими в Индии был открыт научный институт Гималайских исследований «Урусвати», с которым сотрудничали видные ученые всего мира.

В творческом наследии семьи Рерихов представлена новая система познания. В ней в равной степени использованы нахождения эмпирической, умозрительной, художественной и религиозной мысли, интуитивных прозрений, которые подтверждены научными открытиями, такими как теория относительности, квантовая теория и другие.

«Мир будущий, мир высший грядет в доспехе лучей лабораторных», – писала Е.И. Рерих.

В Живой Этике повествуется о космической эволюции человечества, ее особенностях, ее причинах и роли человека в ее сложнейших процессах.

«Условия новых научных достижений должны соответствовать требованию будущего.., явление постоянного расширения сознания лежит в основании расширения наук».

Вся методология Учения тесно связана с действием законов Космоса, без учета которых не может существовать в современном мире ни одна система познания.

«Придет время, – писала Е.И. Рерих, – и наука о мирозданиях, так мало сейчас ощутимая, будет захватывающе интересной и близкой нашему сознанию, станет осязаемой. Мы поймем всю нашу зависимость обоюдную от этих дальних и близких миров. Единство космоса с человечеством станет истинно неоспоримым. И такое сознание преобразит жизнь будущего человека. И к такому продвижению приблизит нас лаборатория новых ученых искателей…»

НОВАЯ СИСТЕМА ПОЗНАНИЯ

Все в мире течет и изменяется. Стоящее на месте разрушается. Движущееся и восходящее изменяет мир. Время, в которое мы сейчас живем, – время великих перемен, время, кующее наше будущее. И каким оно будет, – во всех отношениях зависит только от самого человека, от уровня его сознания и способности осмыслить происходящее.

Сегодняшняя свобода мысли требует своего информационного пространства, своих этических устоев. Основы всего этого уже наработаны новым космическим мышлением ХХ века, сложившимся и теперь вновь развившемся в России. Таким мышлением обладают ученые, сотрудничающие с созданным на базе Международного Центра Рерихов Объединенным Научным Центром Проблем Космического Мышления (ОНЦ КМ). Центр занимается разработкой новой системы познания и объединяет философов и ученых, западную и восточную мысль, научные и вненаучные методы познания, уделяя особое внимание тем проблемам, которые лежат на стыке существующей и новой нарождающейся научных парадигм, связанных с проблемами космического мышления. Уже увидел свет сборник статей, изданный Центром.

В состав ученого совета ОНЦ КМ входит и академик Л.В.Шапошникова. Ее книги, по мнению ученых, являются хорошим подспорьем для их размышлений и исследований.

Книга «Вселенная Мастера» охватывает глубинные процессы, происходящие в сознании, помогает разобраться в достижениях науки, искусства и культуры. Мастер – это тот, кто способен воспринимать энергии Космоса, трансформировать их для Земли, для продвижения человечества вперед. Мастер в книге Л.В.Шапошниковой – это Н.К. Рерих. Но Мастером по праву можно назвать и саму Людмилу Васильевну.

Конечно, это очень краткое знакомство, как бы расставлены основные вехи.

Книга написана доступным языком – языком свободного творческого размышления, наполненного чувствами, написана языком культуры. В ней много, часто уникальных, иллюстраций, фотодокументов.

Интересна композиция книги. Она состоит из пролога, трех частей, которые делятся на главы, эпилога и 10 приложений.

В прологе излагаются размышления великого русского хирурга Николая Ивановича Пирогова – мало известные, но чрезвычайно важные его мысли о жизни и разуме как космическом явлении.

Глава, посвященная феномену мифологического мышления – мистериям – читается с захватывающим интересом. Людмила Васильевна выступает здесь не только как историк, увлекательно рассказывающий о древнегреческих мистериях, но и как участник мистерий.

Главы, раскрывающие жизненные пути Циолковского, Вернадского, Чижевского, Флоренского, могут служить пособием для исследователей их творчества. Излагая взгляды этих мыслителей, автор прибегает к цитированию и приводит обширные выдержки. Тут уж можно быть уверенным, что мысль цитируемого раскрывается точно.

В эпилоге рассказывается о Международной научной конференции «Космическое мировоззрение – новое мышление XXI века», которая проходила в Москве в 2003 году.

При чтении книги кажется, что она написана только для того, кто ее читает. Настолько она увлекает и вовлекает в процесс постижения смысла и содержания. Когда погружаешься в текст, то мысленно поднимаешься к идеям Великих со-творцов, напитываешься их мощной энергетикой, прекрасными образами.

Я читала эту книгу довольно-таки долго, и каждый раз, когда происходила долгожданная встреча с героями «Вселенной Мастера», я ощущала неимоверную радость от прикосновения к строкам. А философские размышления Циолковского вызвали восхищение и вылились затем в поэтические строчки:

Душа моя грустить устала,
Зажатой в буднях суетой,
И снова песней зазвучала,
Меняя временный настрой.
Ее невидимые струны
Ловили трепет неземной,
Свет негасимый в звездных рунах,
Струящийся цветной волной.
Душа очнулась вновь крылатой,
И нет покоя тем крылам.
Чтоб стать ей радостью богатой,
Взлетать ей вечно к небесам.
 

Мне так хотелось поделиться этой радостью с другими…

Людмила Васильевна пишет в своих работах о том, что высокое творчество способно вызвать в человеке возвышенное светлое чувство, конечно же, если он настроен на эту волну, на восприятие этих красивых мыслеобразов.

А мысли героев книги «Вселенная Мастера» – прекрасны и жизненны!

Книгу я читала с карандашом в руках, записывая номера страниц, к которым я еще не раз буду возвращаться.

А сейчас слово тем, кто знаком с трудами Л.В. Шапошниковой: В.В. Донской, В.В. Саранцевой, В.М. Новиковой.

Широта охвата проблем автором просто потрясает. Людмила Васильевна Шапошникова дает современный взгляд на важнейшие проблемы Бытия.

В конце книги напечатаны приложения: письма Д.С. Лихачева и видных деятелей науки и культуры к президенту России по поводу наследия семьи Рерихов. Их публикация вызвана необходимостью. До сих пор не исполнена воля С.Н. Рериха о передаче 288 картин Н.К.и С.Н. Рерихов в общественный Центр-Музей имени Н.К. Рериха в Москве из государственного Музея Востока, куда они были отданы на временное хранение. Более 60 картин – просто исчезло. К тому же, Музей Востока и стоящее за ним Федеральное Агентство по культуре и кинематографии претендуют и на само здание общественного музея, созданного на народные деньги.

Последние события показывают, что выселить из своих помещений хотят не только Международный Центр-Музей имени Н.К. Рериха, но и Центральный Дом актера, Дом кино, Дом журналиста, Дом художника, Центральный Дом искусства. На месте этих очагов культуры, находящихся в центре Москвы, собираются построить туристический комплекс. Культура, к сожалению, не заняла еще достойного места в нашей стране.

Опубликованные в книге письма и статьи отражают еще одну ее грань – защитную.

Мы поделились с вами своими впечатлениями о книге Л.В. Шапошниковой «Вселенная Мастера». И, конечно, не обозначили все ее качества, все ее грани. Да этого и не нужно делать. Пусть читатель сам откроет эту книгу и приступит к осмыслению ее страниц. Для этого понадобится время и труд души. Пусть все это будет у вас! А книгу «Вселенная Мастера» в эти праздничные дни – мы дарим библиотеке, как центру культуры нашего города. Ведь они вместе с Заречным в этом году отмечают свой 50 -летний юбилей!

 

Л. Суркова, О. Слепова

 

Фильм на ТРК Заречный к 135-летию Н.К.Рериха
film-NKR
 
Передача на ТРК Заречный о семье  Рерихов
film-Roerich-Family
 
Взгляд в будущее.
Школа № 222 г. Заречного
Пензенской области.